တပည့္ေတာ္ရိုေသစြာေလ်ွာက္ထားအပ္ပါသည္ဘုရား။

တပည့္ေတာ္သိလိုသည္မွာ၀ါတြင္းကာလ(၃)လလံုးတြင္ အဘယ့္ေၾကာင့္ရဟန္းျပဳခြင့္မရွိတလဲဘုရား။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ၀ါတြင္းကာလအတြင္း ရဟန္းမျပဳရလို႔ ပညတ္ခ်က္မ်ား သတ္မွတ္ထားပါသလား အရွင္ျမတ္ဘုရား။ အဘယ္အေၾကာင္း ေၾကာင့္ ရဟန္းျပဳခြင့္မရွိရတာလဲဘုရား။

တပည့္ေတာ္၀င္းေဇာ္ဦး

ရဟန္းျပဳခြင့္ရွိပါသည္၊ တာျမစ္ခ်က္ကားခ်က္မေတြ႔ဘူးပါ၊ ယုတၱိမရွိေသာအယူအဆရွိလွ်င္ ဘုရားေဟာမဟုတ္တာမ်ားသည္။ သံေ၀ဂျဖစ္ခ်ိန္တြင္ရ ဟန္းျပဳရမည္သာၿဖစ္သည္။ ရဟန္းျပဳၿခင္းသည္ ကုလုိလ္အလုပ္ၿဖစ္ေသာေၾကာင့္ အခ်ိန္၊ ေနရာ၊ အရပ္ေဒသ၊ ေရြးစရာမလုိပါ။ ကုသုိလ္ျပဳခါနီးျပႆဒါး၊ ရက္ရာဇာေရြးျခင္းသည္ ဘုရားေဟာမရွိပါ။ ဟိႏၵဴ၀ါဒမွ အယူအဆၿဖစ္သည္။ စေန၊ တနဂၤေႏြ စေသာၿဂိဳလ္မ်ားသည္လည္း ဘုရာေဟာမရွိပါ။ ဟိႏၵဴ၀ါဒမွေရာက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာအယူအဆအရ ကုသုိလ္ကေကာင္းက်ဳိးေပး၍ အကုသုိလ္ကမေကာင္းက်ဳိးေပးပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သားဦး စေန မီးလုိေမႊေသာ အယူ၀ါဒမာ ယုတၱိမရွိေၾကာင္းနားလည္ပါ။

အရွင္ဇ၀န(ေမတၱာရွင္-ေရႊျပည္သာ)

တပည့္ေတာ္ ရိုေသစြာ ေလွ်ာက္ထားအပ္ပါသည္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္ သိလိုသည္မွာ ရဟန္းမ်ားသည္ ေန့လည္ (၁၂း၀၀) ေက်ာ္လွ်င္ အဘယ့္ေၾကာင့္ ဆြမ္း၊ အဟာရ မမွီ၀ဲရပါသနည္း။ အဘယ္အက်ိဳးကို ျမင္၍ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ပညတ္ခဲ့ပါ သလဲ အရွင္ျမတ္ဘုရား။    

တပည့္ေတာ္ထြန္းထြန္း

 အရွင္ဘုရားႏွင့္ သံဃာေတာ္မ်ားသည္ နံနက္စာ၊ ညစာ ႏွစ္ခါဘုန္းေပးၾကပါသည္။ သံဃာေတာ္မ်ားလည္း ဆြမ္းခံႏွစ္ၾကိမ္  ၾကြၾကရပါသည္။ ဆြမ္းခံခ်ိန္၊ ဆြမ္းစားခ်ိန္၊ ေဆးေၾကာခ်ိန္တုိ႔ကုိ ႏုတ္လုိက္လွ်င္ ကုသုိလ္ဆည္းပူးခ်ိန္ အလြန္နည္းပါးသြားပါသည္။ ထုိ့ေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ကုိယ္တုိင္ ညစာမစားပဲ ေနၾကည့္ပါသည္။ ထုိအခါ ေအာက္ပါ ေကာင္းက်ဳိးမ်ားကုိခံစားရပါသည္။

(၁) အေညာင္းအညာေျပသည္။

(၂) ေရာဂါနည္းသည္။ ေရာဂါအမ်ားစုသည္အစားအစာေၾကာင့္ျဖစ္တာမ်ားသည္။

(၃) ကိေလသာထၾကြမႈနည္းပါးသည္။(ပုထုဇဥ္ၿဖစ္လၽွင္)

(၄) ကုသုိလ္လုပ္ခ်ိန္ပုိရသည္။ ထုိသုိ႔အက်ဳိးမ်ားကုိျမင္ေသာေၾကာင့္ ညစာမစားၾကရန္ပညတ္ေတာ္မူၿခင္းၿဖစ္သည္။

         အစားႀကီးလြန္းေသာ ေကာသလမင္းႀကီးကုိ ဘုရားရွင္က ေအာက္ပါဂါထာကုိေဟာေပးရာအစားနည္းသြားခဲ႔သည္။

စဋဇႆ သဒါသတိပေတာ၊ မတၱံစ်ာနေတာ လဒၶေဘာစနံ၊

စာဋကႆ ဘ၀ႏၱိေ၀ဒနာ၊ သဏိတံ ဇိရတိ အာယုပါလကံ။

အစားအစားကုိ အလြန္အက်ဴးစားသူသည္ ေရာဂါေ၀ဒနာမ်ားသည္၊ အုိစာၿပီးရုပ္က်လြယ္သည္၊ အသက္တုိသည္။ အစား အစာကုိခ်င့္ခ်ိန္ စားမည္ဆုိလွ်င္ ေရာဂါကင္းရွင္းသည္ အရြယ္တင္သည္၊ အသက္ရွည္သည္။

အရွင္ဇ၀န(ေမတၱာရွင္-ေရႊျပည္သာ)